Nicole de Merkline

Définir le Zen, c’est comme tenter de décrire le goût du miel à quelqu'un qui n'y a jamais goûté - vous pouvez expliquer, avec l’usage des mots, la texture et l'odeur du miel, vous pouvez le comparer, faire des corrélations entre celui- ci et d’autres aliments. Toutefois, le miel c’est le miel ! Tant que vous n'y avez pas goûté, vous êtes dans l’illusion de ce qu’est le miel. Il en va de même avec le Bouddhisme Zen, car celui-ci est avant tout une PRATIQUE qui doit être vécue ICI ET MAINTENANT.

Le Zen n’est pas un concept que vous pouvez intellectualiser ou comprendre avec votre cerveau. C’est souvent l’erreur des occidentaux qui croient pouvoir tout analyser, décortiquer et comprendre intellectuellement.

LE ZEN NE SE COMPREND PAS, IL SE VIT.  Le Zen, c’est Zazen (za signifie assis(e) et Zen signifie méditation en Japonais). La pratique du Zen est une voie de vigilance et de connaissance de soi, qui se pratique à la fois dans la posture de méditation assise et dans toutes les actions de la vie quotidienne. C'est l'expérience de la vie réelle, à chaque instant, dans l’éternel moment présent, ici et maintenant. La pratique de zazen est une pratique d'Éveil qui devient la source de toutes les actions de la vie quotidienne : respirer, marcher, dormir, manger, travailler ; vivre en harmonie avec les autres et avec son environnement. Le Bouddhisme Zen n'est pas une théorie, ni une jonglerie intellectuelle, ou encore moins une connaissance. Ce n'est pas non plus ni une croyance, ni un dogme ou une religion, mais bien une expérience pratique.  Dans le silence du dojo, il suffit de s'asseoir, de ne pas bouger et de se concentrer uniquement sur votre posture et votre respiration. Laissez passer les pensées sans s’y accrocher. Laissez fondre votre égo, fusionnez - vous avec l'Univers. C'est cela le Zen. Le Zen n'est pas non plus un enseignement moral, et comme il est sans dogme, il ne requiert de la personne qui le pratique de croire en quoi que ce soit.